《毛诗后笺》30卷是胡承珙倾尽心血的一部书。此书卷轶浩繁，征引博赡。释义深入完备，通过对音韵的转变，字义的引申和假借、名物考古、训诂、世次、地理等与《诗经》解释有密切关系问题的考证，对每篇诗祥加疏解，纠正了《毛诗》中的许多错误与失误。作者间也串讲句意、段意，往往发前人所未发。可惜因其工程浩大，因病而废，终未完成其业。《鲁颂·泮水》以下，只得嘱好友陈奂代撰。（〈鲁颂·悶宫〉，〈商颂·那〉、烈祖、玄鸟、长发、殷武诸篇，陈奐遂取己作〈诗毛氏传疏〉，稍加改动以合〈后笺〉体例，以补不足。陈奐代撰六篇。）至《毛诗后笺》付梓，已是胡氏卒后第六年了。 《毛诗后笺》的撰著目的十分明确，即发明《毛传》。（毛传：毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，故称“毛传”，又称“毛诗”。）胡氏认为：《毛传》既然只是一部以后来者身份解释经义的著作，与《诗经》原文就必然有一...(展开全部)

《毛诗后笺》30卷是胡承珙倾尽心血的一部书。此书卷轶浩繁，征引博赡。释义深入完备，通过对音韵的转变，字义的引申和假借、名物考古、训诂、世次、地理等与《诗经》解释有密切关系问题的考证，对每篇诗祥加疏解，纠正了《毛诗》中的许多错误与失误。作者间也串讲句意、段意，往往发前人所未发。可惜因其工程浩大，因病而废，终未完成其业。《鲁颂·泮水》以下，只得嘱好友陈奂代撰。（〈鲁颂·悶宫〉，〈商颂·那〉、烈祖、玄鸟、长发、殷武诸篇，陈奐遂取己作〈诗毛氏传疏〉，稍加改动以合〈后笺〉体例，以补不足。陈奐代撰六篇。）至《毛诗后笺》付梓，已是胡氏卒后第六年了。 《毛诗后笺》的撰著目的十分明确，即发明《毛传》。（毛传：毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，故称“毛传”，又称“毛诗”。）胡氏认为：《毛传》既然只是一部以后来者身份解释经义的著作，与《诗经》原文就必然有一...(展开全部)

国家重点古籍图书。本书为清胡承珙所撰，共三十卷，作者对诗经词语意义的辨析是细密而又贴切的，对那些前人解释不详确的诗经词语，作者多能给予多方面的解说。

国家重点古籍图书。本书为清胡承珙所撰，共三十卷，作者对诗经词语意义的辨析是细密而又贴切的，对那些前人解释不详确的诗经词语，作者多能给予多方面的解说。